灭资兴无的自我介绍

你仔细看看我所说的到底是什么,是不是还停留在思想斗争这么一个方法上,有没有谈及你们的思想斗争路线。

你的哪一处发言是我没回应的呢?你虚空打靶,我谈路线你谈方法,到底是谁在转移话题呢?

你们有成果又为何不公开呢?对于你们群众方面落后的依据:

当我们的这些左圈知识分子空谈革命如何如何的时候,群众早就走在他们前面了。他们哀叹着群众不革命,不关心政治的时候,忘掉了江西丰城的农业税暴动事件,这些上个时代的农民仅靠自己就能进行政治斗争迫使中修放弃农业税对农民的克扣政策。忘掉了疫情三年,在特色利用医保费用不断进行核酸支出,和广大的医药企业联合起来进行国民经济疫情化掠夺广大群众的时候(证据比如武汉和大连等地的医保和养老金直接锐减至四分之一),乌鲁木齐群众走上街头,上海市民示威悼念牺牲者。忘掉了数十万富士康的工人打破警察冲突,走向归乡之路。无数群众走上街头,抗议封锁(大量群众遇到政治问题也挺身而出了)。而经济斗争就更不用说了,1991 年,集体劳动争议案件总数量是 308 件,而 2008 年达到 21880 件,是 1991 年的 71.04 倍。2008 年,集体劳动争议涉及的总人数达 502713 人。2021 年,全国各级劳动人事争议调解组织和仲裁机构办理的劳动人事争议案件数量已攀升至 263.1万件,涉及劳动者 285.8 万人,涉及结案金额 576.3 亿元。2022 全年全国各级劳动人事争议调解组织和仲裁机构共办理劳动人事争议案件316.2 万件,涉及劳动者 341.3 万人,还比如 2023 年一年报告的新闻事件中就有 1789 起集体讨薪斗争,不乏进行了各种罢工活动,更有全国塔吊工人罢工,佳士工人罢工事件等等。总而言之,一句话,群众远远走在知识分子前面,而广大的左圈人还在沉浸在打游戏,看黄,看二次元,在网上冲塔吹水等等活动。
中国缺少不缺少政治斗争,是缺少的,中国经济斗争多不多,多,但是各种稍微激进点的经济斗争经常遭到破坏(如拉横幅,如罢工,如阻碍交通),中国的工人运动发展不起来的原因是什么呢?为什么中国的压迫这么残酷和严厉,但是工人运动就没有发展起来呢。因为特色的镇压太厉害了,因为中国自发的工人群众中成长出来的工人领袖不足以也没有足够的力量发动大规模的活动罢工斗争(当然我不是说没有罢工),这种自发产生的工人领袖很容易被逮捕和拘禁,现在缺乏的就是有组织有规模的反抗活动。——工农解放社教育材料

我正在和你讨论问题,为何要主观主义捏造他人目的呢?

于是你们就有理由莫名揣测洪流烈士牺牲的真假?于是你们就有理由把一切组织全打成左圈组织反革命?于是你们就有理由唯我独革唯我独尊?于是你们就有理由在徐博古账号封禁的情况下大喊徐博古出来辩论?

你们有成绩,那就挑能说的出来说,多让大家来了解,而不是给自己招黑,你们的宗派主义习性实在让人看不下去。而你所说的成绩,其他组织就没有吗?工农解放社的公开文章看不到?伐修社的成绩看不到?

你本人的主观主义习性也让人瞋目结舌,这就是你本人思想斗争的结果?

不过这么些指责都无益于我们探讨的路线问题,我再去想想,再回来和你们讨论。

首先,你对于思想斗争、思想改造本身就是理论和实践的结合这一点完全不明白,而是粗暴地将其歪曲成了一种思想到思想的空谈。难道能不澄清这种歪曲吗?其次,如果是你们的所谓路线问题,我们早就已经澄清过了,尤其是思想上整顿是首要的这一点,我们也已经引用过毛主席的话来说明了,你看不见吗?

你又开始造谣了是吧?他账号被封的时候,我已经说明了原因。而且之后给他解禁了,我艾特叫他来,他来了吗?几只苍蝇,难道我们还怕你们?我巴不得你们都来论战,就你们那点三瓜两枣够谁看啊,学校都没毕业的水平,写出来的文章语法修辞都不行,一点文字逗号到底。怎么敢拿出来丢人现眼的?把你们拿去和李民骐比较简直都是侮辱李民骐啊?
还说自己是路人,这下不是彻底暴露了?

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这是什么依据?这难道不是说的都是你们自己在做的事情吗?打游戏?看黄色?看二次元?不是你们自己的群聊在那里天天谈什么黑丝白丝吗?不是你们自己在那发色图吗?怎么这件事情又不敢拿出来说了呢?
至于做了什么,难道我没有跟你讲清楚吗?论坛里那么多帖子在讲工厂日记,你没有眼睛不会去看吗?至于那些和资产阶级发生的大规模的冲突都招致警察级别的,难道你希望我在这里公开的告诉你是在哪个城市,是在哪个地点吗?你是哪来的特务怎么没有脑子呢?能问出这个问题?

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我们难道不是在跟你谈路线问题吗?难道我没有证明为什么思想斗争就要作为路线来推行吗?你回应了这些话了吗?
你不就是跟一个小丑一样在那里不断的转移话题吗?你何时正面回答了我的话了呢?
别人对你的话,引用起来进行质疑的时候,你都能够当做没看见一样的躲开,你不觉得这个样子非常的小丑吗?

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其他组织的成绩,我就是因为看着他们的“成绩”,才知道他们是左圈。
你们的成绩是什么呢?你自己不就承认你是个学生吗?你去打工了吗?连工厂都没进,你在这里谈什么革命策略呢?难道你的革命理论不需要建立在实践的基础上吗?
还有什么公开报刊,你们的几坨垃圾还值得叫做报刊吗?难道我没有对你们所谓的报刊文章提出质疑吗?有手有脚的不会去看一看吗?论坛里面难道没有挂起来和东风论战的帖子吗?难道没有就他们的刊物提出的那个妇女解放的问题的荒谬提法进行驳斥吗?还是说你没有使用网络的能力啊,没有浏览网页的能力?
至于伐修社的成绩是什么,你不是贴了一坨东西出来吗?这是什么成绩呢?一点事实都讲不出来,是什么成绩呢?你这坨东西里面有马克思主义理论吗?难道我不是一开始就在问你,你们的革命纲领是什么吗?你们竟然在指责别人的路线不正确,那你们自己的路线呢?哦,原来是干起来就完了,不要多想是吧?
怪不得,你的行动和你们的世界观是一样,世界观决定方法论嘛。你的行为也是不敢正面回答别人问题,顾左右而言他,把自己跳出来抛垃圾文章进行攻击的面目暴露的非常清楚。就是在这种不需要头脑的“先冲起来”的世界观的指导之下,才有了你这系列的没有头脑的词不达意的文章。
真是越无知越无畏,正是因为你们一点革命实践也没有,整天蜗居在家庭和学校的寄生,才有胆量说出这么多荒唐的话吧。

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伐修社的成绩在哪里,我是看不到的。就连你们所追捧的洪流,他哪怕一篇革命理论文章,都在伐修社所谓电报频道被炸的事件中消失了。就连那个徐薄古都不去留下一篇,我们从哪里看到成绩呢?你说要把成绩公开出来,倒不如说把组织机密公开出来好了。我们的理论是从建立中国的革命知识分子的实践中总结出来的,所以写成了我们的纲领和论坛上的各类文章,这都是你们可以公开看见的。这些内容就连你拿来当例子的徐薄古,都要只好叫嚣“彻底击溃”我们之后再夺取有用的成果呢。反而到你这里,就不想承认什么了,为什么口径都不能一致呢?不知道徐薄古、洪流等人,愿不愿意被你当枪使呢!但愿他们愿意吧。可是我们不是在跟洪流的在天之灵交流,而是在跟追捧他的活人交流。之前有人和我说,洪流在伐修社是斗争掉了机会主义路线,可是现在不行了。他们大概失掉了那种为革命活动奉献生命的精神,连融工都要说“为了同志们的健康,缓缓吧”。你要是真的想为洪流辩护,那直面别人怀疑的时候,就不该只是把他本人“护至身前”,而是应该把他的革命文章拿出来宣传。
至于你要讨论路线问题,那就要确实地讨论走什么路线。我们讨论的路线问题,是如何使倾向于革命的小资产阶级知识分子,成立并作为一个为无产阶级解放而斗争的革命组织进行活动的问题,也就是如何建党、建立怎样的党、如何活动的问题。马克思主义最初是诞生于知识分子中间,经过了长期的理论斗争和革命运动才真正为工人所接受,成为世界无产阶级革命的指导思想。我们今天中国的情况,是马克思主义理论还未被工人所掌握,仅仅在知识分子中间,主要是倾向于革命的小资产阶级知识分子中间传播着。为了使马克思主义的理论能够与工人运动相结合,就需要知识分子向工人灌输马克思主义的理论。这本来是我们所共识的。然而,小资产阶级的知识分子想要成为无产阶级的知识分子,就非得经过思想改造不可。当知识分子还免不了处处表现出自己的小资产阶级劣根性时,具体说来就是自由散漫、存在私心,他就不能正确地理解马克思主义理论,因而不能把马克思主义的理论教给工人们,更不可能领导工人运动了。我们这个网络上的组织,是为了线下的实际工作服务的,网络上的工作正是为了吸引那些倾向于革命的知识分子,扩大革命知识分子的队伍,而且也要利用便利的网络媒体向工人宣传革命;而线下的组织既然要领导网络上的组织,就必须实现思想上和组织上的统一,即摒除小资产阶级的落后思想,走知识分子无产阶级化的道路。鲁迅曾经赞同过左联的“作家无产阶级化”方针,我们对于小资产阶级知识分子,也是同样的道路。既然要无产阶级化,就必须是思想上和实践上都这样进行。思想上的路线,就是你们所攻讦的“以思想斗争为纲”的路线,正是利用马克思主义的唯物辩证法反驳旧的唯心观念,用政治经济学反驳旧的拜物教等错误观念,用唯物史观反驳旧的英雄史观。没有对无产阶级的性质和地位有一个正确的认识,浸淫在资产阶级文艺中,饱受资产阶级教育毒害的小资产阶级,怎么可能会彻底倾向无产阶级革命呢?我们所开设读书会并要求组织成员必须参加,就是为了这个目的。
然而光有理论还不够,如果不在实践上与过去的小资产阶级生活方式相割离,那么思想上也不能彻底去斗争掉自己的劣根性。我们在实践上的路线正是如此,斗争过去的资产阶级文艺,从沉迷于网络游戏、视频杂志、影视动漫、民科毒草等等的淫乐生活中拔出腿来,小资产阶级才能大踏步地走上革命道路。为了下决心同这些东西分开,不搞批评和自我批评,这是做不到的。必须要自觉地去进行自我批评,才能成为真正的无产阶级革命家,这是我们组织对于成员的要求,也是马克思列宁主义、毛泽东思想对我们的要求——这正是为你们所诟病的东西。
不仅是同自己的落后倾向相斗争,我们还力求从自己身上培养共产主义的先进性。建立革命的根据地,即线下成员共同生活、工作的场所,并仿照太平天国运动中“人人不受私”的圣库制度,用“各尽所能,按需分配”的原则组织生活,这是我们所特有的。或许别的马克思主义小组也有这样的线下化,但现在公开讲的只有我们。如果你要什么成果,这就是我们的成果。它增进了同志间的联系,使运动更加有组织;我们成员的讨薪工作没有后顾之忧,不会害怕陷于长期劳动仲裁而失业、无法生活;集体生活节省下来的大量开支,使得我们拥有充足的资金支援社会运动;一个线下根据地的形成,也是其他根据地以及外围组织的中心。这些都是左圈组织所不能比拟的。在你们那里,把自己的劳动所得交给另一个人全权保管和使用,简直是难以想象的事情。就算有什么线下组织,也多半把资金用于营私。最近那个“布晴山”集体农场,不就是成员用着万元的电子设备,但是却还要一个农机也不购置,用锄头铲子进行劳动吗?哪怕单论路线问题来说吧,你们所说的要小资产阶级去进入工厂,与工人结合进行改造,如此攻击我们竟敢“先组织起来,在与工人结合”,实在是不知把矛头指向了哪里。倒不如说,你们所想的到工人中去的路线无比正确,可惜你们甚至不能策动你们组织内的大部分人参加劳动,哪怕是打一个暑假的工呢!最后只好分成“融工小组”“不融工小组”,仿佛是对照组实验一样,等待着融工小组遭遇哪怕一点失败,就立刻该换整条与无产阶级相结合的路线。
你攻击我们是搞脱离群众的“干部论”,可是这从一开始就不成立。因为我们本身就力求让每一个成员都无产阶级化,努力从家庭的寄生环境中脱离出来,亲自参加劳动,成为自力更生的人。在这个过程中,我们的成员与无产阶级相接触,与他们交流工作和社会的现状,并以理论知识和亲身经历去向工人解释社会现实,揭露反动的现象——这是我们的思想斗争路线,正是你们所不能容忍的东西!

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你是哪来的脸皮说这个话的。看看你这个样子,一开始装路人客套,实则笑里藏刀、绵里藏针。名为自我介绍的帖子,什么涉及人生经历和思想变化的自我介绍也没发,却附了一大段狗屁不通的垃圾文章,还说什么自己是纯路人。连基本的诚实都没有,还厚着脸皮在这里给几个左圈摇旗呐喊,你也是有够不怕丢脸的。

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什么暴露不暴露的,我看过tg上徐博古在群聊里的发言,你们能基于此就判断我是某个组织的成员?我看你的主观主义倾向已经到了死不悔改的地步了。

你们的工厂日记是代表“个人”思想斗争的,或者是在组织“帮助”下的思想斗争,侧重点在于思想斗争,即思想改造。这和我说的不是一个东西。

我看了,你可以把我当小丑,我不反对。你们强调目前需要通过实践的等多个方面的思想斗争来统一整个左派的思想,达成建党的目的。但你们却没有分析过建党所需要的客观条件,以及你们对此的做法:你们说你们融入无产阶级中,同吃同住同劳动,你们无产阶级化,成为无产阶级了,这很好,但若你们所言的“融工”仅仅只是无产阶级化的话,那我想我们一开始谈论的就不是一个东西了。

你什么时候能回复我的三点内容

你不去主动的看,盲目的下个判断认为是“左圈”,其余的信息不去了解,自然就能得出你这样片面的结论了。你的主观主义倾向正在阻扰你们组织的进一步发展,而且从来只看见你批评批判别人,从未见过你的自我批评,难道你就没思考过你在对待其他马列毛主义者的事情上有没有错误吗?哦,对了,你们不认为其他人是马列毛主义者,只认为其是不学无术的左圈代表。

你一直举出个例来论证整体,举出群众的部分行为来反对组织的行为,你给出的理由是“组织应当引导”,你完全是忽视了各组织对待外部聊天群的不同情况了,难道只有你的做法是正确的吗。这种论证无疑是荒谬的。且不论你们对待二次元、对待电子游戏那近乎二极管的态度了,同样是《在延安文艺座谈会上的讲话》,我请你多看几眼。

一个一个来嘛,我是顺着回复的,你等等。

公开就一定是这样公开吗,你是不是默认我是国安的特务分子了。学学其他组织的,隐去关键信息,阐述大致经过,给出经验教训。这是很难的事情吗?新十月文章《记荒野上的开拓》阐述了2014年早期左派有组织地探索工业化融工,派遣工作组发动工人经济斗争,同警察、黑社会、资本家斗争,取得成功,分享经验,这难道就是“没有脑子”的公开吗?招致警察级别的就不能够公开吗?模仿你的,还是说协会根本就没有具体的相关经验呢?你们的融工是不是有组织的,为着培养职业革命家目的的融工呢?还是只是个人思想斗争层面上的“无产阶级化”呢?

这个你们指什么,我不清楚。也许你比我还清楚我是归属哪个组织的。

追捧?你可以这么理解,为革命牺牲的烈士难道不值得追捧吗?还是说你想从根本上否定洪流同志是为着中国的社会主义去工厂牺牲的这个事实?难道路线不同,按你们所说处于“左圈”,他们就不革命了吗?就不是为着社会主义中国而奋斗的吗?那我看除了你们,这世界上就没有革命的嘛。

保密保密,其他组织也没见得因为公开你们所谓的“机密”而遭到专政,你们在害怕什么呢?

我没有嘛,我咋知道。伐修社的情况比较特殊,线上宣传不是他们的重点,好像是主要集中于线下工作,培养工人革命家,鼓动工人,组织无产阶级。

你说的这可不是同一个问题啊,前面是宣传、思想改造的问题,后面可不是什么“也就是”,还是说对于协会而言思想改造的问题就是建党问题的全部了?

那么你这不就是伐修社文章所批判的“干部论”吗,你和烽火所言的可不同,你是否是协会的成员呢?你仔细看看烽火在说什么,你再看看你这里在说什么。

也就是说你们的线上线下观是所谓的“线上一个组织、线下一个组织”?而不是同一个组织的两个部门的问题?还是单纯你的表述存在一定问题呢?

你在谈论的还是思想斗争这个具体方式,而非思想斗争路线。

“我们”所诟病的?你说的也真是有够幽默的。

并非你们所特有的。这对于具体开展线下融工的组织而言几乎是共同点。当然,这里的融工并非你们所言的融工。工农解放社、新十月等组织的文章都讲过。

你们在开展融入工人阶级并组织工人阶级培养工人革命家、活动家的工作,这是好事。但你们烽火所言的融工却不是这个概念,我真不知道你们到底是如何搞成这样的区分的。

言之无物,空穴来风。我的组织在哪呢?我不知道,我也不知道你认为我是哪个组织的。其次,有的同志要融工,那么线上的事务就不管不顾了?具体问题具体分析,有的组织选择不管不顾,有的组织选择将客观条件不允许融工的同志(身体素质极差、心理疾病、年龄过大且有稳定工作等,还是要具体问题具体分析)专门负责线上工作,有的组织选择线上线下同一拨人,这都是不同组织的不同客观情况所决定的。,到你们这里咋就都成了反革命呢?还是说你们连最基本的具体问题具体分析都不懂?

与你自己所说的都矛盾。

帅。